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方面也将佛教作为维护汉人、抵御吐蕃的最后一块阵地。佛教成为敦煌汉人与吐蕃人之间的缓冲地带，也成为两个民族相互影响、相互融合的重要媒介。
在吐蕃人和汉人的共同努力下，敦煌的佛教在此时兴盛异常，佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
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比较重要，因为这一时期现存的美术实例非常稀少，而特别是绘画艺术的实例，但莫高窟的遗存是异常丰富的。莫高窟的壁画、雕塑和装饰美术可以看出中国古代宗教美术的发展的脉络。
1、莫高窟的北魏洞窟壁画
...内心表情的形象的创造。
云冈石窟制作规模的巨大，首先见于在石壁上雕出的那些高达一四——一八米的硕的佛像。这样的佛像有七尊之多（昙曜五窟、十三窟、五窟）。这些佛像体积庞大，而且能够给人以生命力异常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
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，每天前往礼拜大金塔，他引为莫逆之交。妙善法师圆寂后若干年，成就全身舍利——肉身菩萨，轰动缅甸。慈航菩萨为此惊喜异常，已离开缅甸的他，赶赴仰光，想方设法，把妙善法师肉身请回中国，奉安于镇江金山寺，时人...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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阳洞正壁的释迦主尊像看到的“汉风” 11 象征天上净土的虚空空间表现站在古阳洞的洞口,令人不禁发出赞叹之声的是正壁释迦主尊像使人仰视的高度。这三尊像的梯形基坛和台座异常地高,无疑是释迦主尊坐在天上净土...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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楞严经》中存有三种异常鲜明地“心学”系统，但是楞严三心并不是相互无关的孤立存在，而是既是相互区别的独立个体，又是互有联系的有机整体。也就是佛经当中经常用来表述三位一体的“三而一、一而三”的辩证关系。...下面开显的法义，只有这样，阿难与楞严法会上的所有大众才能最终在法随法行的状况下，完成回归常住真心的美好愿望。
五、三心之关系
尽管《楞严经》中存有三种异常鲜明地“心学”系统，但是楞严三心并...
常海法师
|佛学论文|因明|五明|
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，即“应笑而不笑，应喜而不喜，应慈而不慈，闻恶而不改，闻善而不乐”，可谓一语道尽性格异常的众生丑态，同时也说明：随喜结缘、慈悲应世、改过向上、与人为善、见义勇为、忍让谦和等，都是做人应有的修行。
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星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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异常困苦，故而原住民的问题便成为当时台湾社会有良知者的原罪。这也便是后来台湾女权运动，一开始即从关怀原住民雏妓问题着手的原因。所以，要怎样关怀东部原住民，在当时是一项相当能够打动台湾社会人心的议题。
...企画案时，一般信徒的反应都异常热烈，初期每个月的善款据说曾有多达千万元以上者，如今恐怕全盛时期已过。现在为要成就法鼓山事业，各种开销必定大增，而如果台湾经济景气没有大幅度的改观，未来的募款活动能否在这次...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
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物质条件的艰苦，对于广大下层士卒来说，更是充满苦难和不幸。他们有不少人葬身沙场，即使在战争中幸运地苟存下来，但久役塞外，青春已逝，白发早催，征战一生，却功名成空，穷老归来，无以为生，异常凄凉。这些诗中...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
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跪睡，交替轮流着各种不同的姿势仍然无法入眠，只差没站起来睡而已。最后只好起来打坐、念金刚经及大悲咒，约一小时后再躺下试睡仍难过异常，此时窗外的雨声渐小且已近天亮不久了，"好理家在"。
十四、第...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
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的分别，那就是政统信仰与非政统信仰、政统与异端、正宗与非正宗、正当性与补偿性之间的差异。
这一传统给予今日中国宗教、信仰的影响也异常强大。因为依据了中国人的这种信仰习惯和相应的法律定义，信仰已经...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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